بناء على الدراسات السابقة، توقّع المؤلّفون أنّ مستوى النرجسية الملفت للنظر سيكون واضحاً بين الأفراد الذين يمتلكون ميولاً قوية نحو الاستبداد اليساري. وقد اقترحت آن كرِسبنز وأليكس بيرترامز، المؤلّفان الشهيران للدراسة، نظرية ثورية تدعى "مبدأ الشخصية الداكنة-العربة".
تقترح هذه المبادئ المبتكرة أن الأفراد الذين يحملون هذه الصفات "الداكنة"، والتي هي النرجسية والمرض النفسي، يتجهون نحو بعض أنواع النضال السياسي والاجتماعي. تشكّل هذه المناطق ثم منصة لتلبية احتياجاتهم الأنانية بدلاً من السعي الحقيقي للنهوض بالعدالة والمساواة الاجتماعية، حسبما صرحا لـ "بايبوست".
ووفقًا للبحث، يمكن أن يكون للتطرّف اليساري جذورٌ متأصّلة في السلوك النفسي الضار والمصلحة الذاتية. يرى المؤلّفون أن بعض أشكال النشاط السياسي توفر لهؤلاء الأفراد فرصًا لإظهار التفوّق الأخلاقي، مما يجلب لهم الحالة الاجتماعية ويحكمون على الآخرين، ويشاركون في الصراعات الاجتماعية والعدوانية لتلبية رغباتهم في الإثارة.
تسلط الدراسة الضوء على تناقضٍ بارزٍ داخل ساحة الاستبداد اليساري: غالبًا ما يفشل الأفراد في إتباع المبادئ التي يدافعون عنها بشدة.
يشير البحث إلى أنّ النشطاء يتسمون كثيرًا بتزييف العدالة الاجتماعية كواجهة لسلوكهم المتهور. يمكن لهؤلاء الأفراد، الذين يرتفع مستواهم في الاستبداد اليساري، أن يطلقوا تسميات مثل "قديم الطراز" على أي من يعارض قيمهم "التقدمية" ويضغطوا من خلال الحد من الحريات الحرة للتحكم في المعتقدات اليمينية في المؤسسات التعليمية، وحتى اللجوء إلى العنف لتحقيق الأهداف السياسية.
وفي ظل هذا الانقسام، تجذب الدراسة انتباهًا إلى الحقيقة المقلقة بأنّ الأفراد الأثرياء الذين يتحدّون مع الاستبداد اليساري، قد يستغلّون التنشيط لتلبية احتياجاتهم النرجسية، وتحويله بعيدًا عن هدفه الرئيسي الذي هو العدالة الاجتماعية للمجموعات المهمّشة.
يشدّد المؤلفون على أهمية جعل المجموعات الأقلية على دراية بـ "الأعداء" النرجسيين داخل حركات النشطاء، حيث يمكن لهؤلاء الأفراد إفساد القضية وتقويض فعالية النشاط.
علاوةً على ذلك، تقترح الدراسة، بعد الخوض في عقول النرجسيين الكبرياء، أن تطلعاتهم للشهرة والتميّز والمركز الاجتماعي المرتفع تدفعهم للتمسك بالمناصب المؤثرة التي توفر الرؤية الاجتماعية والتواصل، والوصول إلى الموارد المالية والأخرى.
ومن الجدير بالذكر أن المؤلّفين لا يدعون ملكية الاستبداد على أي جانب من الطيف السياسي. وهم يقرون بالأدب الواسع والبحث المتاح حول الاستبداد اليميني، مع الإشارة إلى عدم توافر الأبحاث الوفيرة حول الاستبداد بين أنصار الأيديولوجيات اليسارية.